Katinka Hesselink in het land
Seizoen 2010 – 2011 (data volgen)
Lezing over de geschiedenis van de Theosophical Society. Den Haag
Lezing / discussie avond over vrije wil. Den Haag
Serie studieavonden over De Sleutel tot de Theosofie, H.P. Blavatsky. Den Haag
Eerdere lezingen en workshops
Op 12 april 2010 gaf ik een studieavond over Mahayana Boeddhistische filosofie getiteld: Vorm is Leegte en Leegte is Vorm, voor Loge Den Haag van de Theosofische Vereniging.
Op 15 november 2009 gaf ik ik ‘s ochtends in Naarden een lezing over spirituele bescherming op basis van H.P. Blavatsky, mijn persoonlijke ervaringen en psychologische kennis, met uitstapjes in de theosofische geschiedenis. ‘s Middags gaf ik een workshop waarbij we spirituele bescherming praktisch ervoeren – aan de hand van een methode die ik uit de esoterische instructies van Blavatsky gedestilleerd heb.
We leven in een wereld vol ongeziene krachten. Van bacteriën en Mexicaanse griep tot de krachten die ons in een economische depressie verzeild doen raken.
En dat zijn alleen nog de gewone krachten die in ons leven spelen. Voor spirituele mensen, voor de meeste theosofen, bestaan er ook nog ongeziene krachten.
Voor de occultist zijn de gedachten en verlangens van mensen besmettelijk: en wie zich in een menigte mengt, loopt het risico ze over te nemen.Wie dit serieus neemt, wil zichzelf beschermen. Blavatsky heeft daartoe enige hints gegeven in haar esoterische instructies.
Maar vanuit wetenschappelijk oogpunt is hierbij de vraag niet alleen OF het werkt en HOE het werkt, maar ook welke sociale consequenties er aan zulke ideeën kleven.
Het Brahmaanse Hindoeïsme is gebaseerd op zuiverheidsidealen. Steunen we het kastesysteem door vegetarisch te leven? Sociale regels zorgen voor een verschil tussen de ‘incrowd’ en de rest.
Zijn onze theosofische regels niet net zo weinig broederlijk?Katinka Hesselink is sinds 1994 lid van de Theosofische Vereniging.
Naast de studie van het verzameld werk van Blavatsky heeft ze zich in de wereldreligies verdiept aan de Leidse universiteit, met speciale aandacht voor India en het Boeddhisme.
Hierbij heeft ze zich onder andere verdiept in de psychologie, sociologie en antropologie van religie.